ڪجھ girlsوڪرين لاءِ ، ھتي تاريخي طور تي رھڻ جو ھڪڙو رستو رھيو آھي ، بلوغت کان پھريائين ، ھڪڙي asوڪريءَ وانگر. ”باچا پوش“ ، جنهن جو مطلب آهي دريءَ ۾ girlوڪري ”upوڪرو وانگر تيار“ ، هڪ قديم روايت آهي جيڪا طالبان کان ا dates جي تاريخ رکي ٿي ، جنهن ۾ هڪ خاندان girlوڪري کي .وڪرو رهڻ لاءِ نامزد ڪري ٿو. اهو يا ته هن کي اجازت ڏئي سگهي ٿو هڪ boyوڪرو جي آزاديون – جهڙوڪ تعليم ، ايٿليٽڪس ۽ اڪيلو outsideاهر رهڻ جو حق – يا ان تي boyوڪرن جا فرض لاoseو ڪرڻ ، ڪم ڪرڻ وانگر.
سي اين اين نورڊبرگ کان پ askedيو ته افغانستان ۾ girlsوڪرين لاءِ lieا ٿي سگھي ٿو ، بشمول باچا پوش.
ھي ڪچهري روشنيءَ سان تبديل ڪئي وئي آھي ۽ وضاحت لاءِ ھيل آھي.
سي اين اين: 2001 ۾ آمريڪا جي حملي کان ا Afghanistan افغانستان ۾ girlsوڪرين لاءِ ا صورتحال هئي؟
جيني نوربرگ: انھن مان گھڻا اسڪول نه ويا. اهي اڻ پڙهيل هئا. اتي ڪجھ secretجھا girlsوڪرين جا اسڪول ھئا ، جن جو بنيادي طور مطلب ھڪڙو عارضي مطالعو گروپ ھو. عورتون يا وڏيون sistersينرون جيڪي ٿي سگھن ٿيون ڪجھ تعليم روسين جي ھيان اھي پنھنجي نن youngerين sistersينرن يا نن youngerن teachارن کي سيکارينديون. اهي چوندا ته اهي قرآن سيکاريندا ، ۽ پوءِ اهي اصل ۾ ڪوشش ڪندا ته stuffيون شيون سيکارين جيئن رياضي يا ولي.
هڪ theوڪري خاندان جي ڪمزوري هئي becauseو ته هوءَ هڪ خاندان جو دفاع نٿي ڪري سگهي جيئن هڪ boyوڪرو ڪري سگهي ٿو. نن aڙي asوڪريءَ جي نن upپڻ ۾ و meantڻ جو مطلب ھو ته توھان ر oneو ھڪڙي شيءِ لاءِ تيار ڪيل آھيو: marriedئي خاندان سان شادي ڪرڻ. ۽ شاديءَ جو س materialو مواد ھجڻ لاءِ ، انھن جون حرڪتون تمام محدود ھيون. نن Littleڙين girlsوڪرين کي گھڻو راند نه ڪرڻ گھرجي. انهن کي گهڻو outاهر نه هجڻ گهرجي. انھن کي يقيني طور تي ڪو ڪتاب نه پڙھڻ گھرجي ، نه راند کيڏڻ ، نه گھڻو زور سان. ڏا veryو ڪمزور ٿيو ، تمام ، تمام خاموش ، ھميشه انھن جي نظر کي ھي ڪريو. جيتوڻيڪ ڏا veryا لبرل ، تعليم يافته ، ترقي پسند والدين نٿا چاهين ته انهن جي girlsوڪرين کي طالبان اغوا ڪري يا ڪنهن به خطري کي منهن ڏئي. اھو انھن کي بچائڻ جو ھڪڙو طريقو ھو.
هڪ aيرو هڪ menstruوڪري حيض اچڻ شروع ڪري ٿي ، جڏهن هوءَ حامل ٿي سگهي ٿي ۽ حامله ٿي سگهي ٿي ، هن جي شادي ٿي و andي ٿي ۽ اها ملڪيت بڻجي و longerي ٿي هاڻي ان جي پيءُ جي نه پر مڙس جي. ۽ ھي ٿي سگھي ٿو ھڪڙو ماڻھو جنھن سان ھن نه مليو آھي يا جنھن سان ھن ر onlyو ھڪڙي metيري ملاقات ڪئي آھي ۽ ڪڏھن به نه الھايو آھي.
سي اين اين: 20 سالن ۾ شيون ڪيئن بدلجي ويون جيڪي آمريڪي افغانستان ۾ هئا؟
نوربرگ: اتي ھڪڙو نئون گھڻو ڪري شھري نسل پيدا ٿيو آھي ، وڏن شھرن جي مرڪزن وانگر ڪابل ۾ ، ھڪڙو پورو نسل جيڪو اسڪول ۽ يونيورسٽي ويو. انھن لاءِ وڏا منصوبا ھئا ، menئي مرد ۽ عورتون. انهن وٽ اسمارٽ فون آهن. انھن کي خبر آھي ته باقي دنيا ۾ goingا ٿي رھيو آھي. ھي اھي آھن ، جيڪي افغانستان جي نئين فعال جمهوريت جي تصور ۾ ، رياست تي قبضو ڪرڻ ۽ ملڪ کي ا pushتي وائڻ وارا ھئا.
آمريڪن ڪوشش ڪري رھيا ھئا ته گھڻو پرجوش ، تمام باصلاحيت ، تمام پرجوش ماڻھو پنھنجو ملڪ هلائڻ لاءِ. جيڪو ھڪڙي نوآبادياتي تصور وانگر آھي.
سي اين اين: طالبان چيو آهي ته اهي عورتن جي حقن جو تحفظ ڪندا ”اسلام جي حدن اندر“. thatا اهو توهان کي اميد ڏئي ٿو؟
نوربرگ: ان بيان جو مطلب ڪجھ به نه آهي thatو ته اهو هوندو تعبير جي تابع. اتي صفر لاreاپو آهي جيڪو اسان سمجهون ٿا ته عورتن لاءِ مناسب حق آهن ، ۽ جيڪي اهي سمجهن ٿا ته عورتن لاءِ مناسب حق آهن. عورتن تي ظلم ڪرڻ ڪا پاسي واري ڪهاڻي ناهي. اها اصلي ڪهاڻي آهي. اھو recruitmentرتي جي حڪمت عمليءَ جو حصو آھي. عورتون ر onlyو usefulار forڻڻ لاءِ مفيد آھن. ۽ عورتن کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ضرورت آھي ۽ رکڻ گھرجن تمام ، تمام نن smallا ، تمام گھٽ.
هڪ عورت جيڪا تعليم حاصل ڪري ٿي تمام گهڻا خيال حاصل ڪري ٿي. ٿي سگهي ٿو ته هوءَ پنهنجي جسم بابت ڪجھ فيصلا ڪرڻ چاهي ٿي يا orا يا جڏهن هن کي haveار ٿيڻ گهرجن ، sheا هن کي شادي ڪرڻ گهرجي. اهي ان مان ڪجهه نٿا چاهين. اهي چاهين ٿا ته سموري طاقت عورتن تي رکي.
گذريل ڪجھ ڏينھن کي ڏسو. outو ماڻھو getاھر نڪرڻ لاءِ گھرائجي ويندا جيڪڏھن انھن کي يقين ھو ته طالبان پنھنجو ھڪڙو نرم نسخو آھن؟ عورتون hو روپوش ٿي وينديون ، پنھنجي جانن کان ڊ scaredنديون ، جيڪڏھن انھن سوچيو ته اتي ڪو موقعو آھي ته عورتن سان انساني حقن بابت طالبان سان ڪنھن قسم جي iationالھيون يا گفتگو ھلي؟ هڪ invasionئي يلغار جو مختصر ، ڪير انهن کي روڪيندو ان ڏانهن؟ طالبان ھاڻي اھڙي تيز ۽ ظالمانه ۽ تباھھ طريقي سان قبضو ڪري ورتو آھي. انھن وٽ سمجھوتي ڪرڻ جو ڪو سبب ڪونھي. اھي wantو چاھين ٿا ڪنھن onالھ تي سمجھوتو ڪرڻ؟
انهن جي اعتبار ، منهنجي نظر ۾ ، صفر آهي اصل ۾ عورتن ۽ girlsوڪرين کي بنيادي انساني حق ڏيڻ لاءِ.
سي اين اين: انهن عورتن جو happenا ٿيڻ وارو آهي جيڪي تعليم يافته آهن ۽ انهن سان بهتر مستقبل جو واعدو ڪيو ويو؟
سي اين اين: باچا پوش ڪير آهن؟
نوربرگ: هڪ باچا پوش هڪ girlوڪري آهي جيڪا aوڪري جي حيثيت ۾ رهي ٿي ، تقريبن ٽين جنس وانگر. انھيءَ تائين پھچڻ لاءِ جيڪو اسان سوچيون ٿا ڪجھ بنيادي انساني حقن جي طور تي ، ھڪڙي canوڪري پتلون ۽ قميص جو جوڙو وجھي سگھي ٿي ۽ ان جا وار ڪٽي سگھي ٿي ۽ passوڪرو ٿي گذري سگھي ٿي. اھو و herائيندو سندس حرڪت جو دائرو. ھن کي گھر ۾ رکڻ جي ضرورت ناھي. هوءَ راند کيڏي سگهي ٿي. هوءَ پنهنجي ماءُ کي بچائي سگهي ٿي يا غلط ڪم ڪري سگهي ٿي. هوءَ ڏسندي و theيڪ دنيا گھر کان اهر ، لازمي طور تي. ۽ علائقن ۾ جتي تعليم ر boysو boysوڪرن کي ڏني و ،ي ٿي ، هوءَ تعليم حاصل ڪري سگهي ٿي ۽ محفوظ طريقي سان اسڪول به وي سگهي ٿي ، جيڪڏهن dangerousوڪري لاءِ سفر ڪرڻ يا اسڪول و walkڻ خطرناڪ آهي.
اها هڪ قديم روايت ۽ رسم آهي جيڪا نشاني آهي بنيادي طور تي هڪ انتهائي غير فعال ، جدا ٿيل سماج جي جتي عورتون ۽ girlsوڪريون secondئي درجي جون شهري آهن. جيڪڏھن girlsوڪرين کي حق ھجن ھا ، اتي و preيڪ پرائيويٽ صنف ھجڻ جي دعويٰ ڪرڻ جي ضرورت ناھي. ھي ھڪڙو سماج آھي جتي boysوڪرن ۽ مردن کي تقريبن سئي حق حاصل آھن. هڪ انتهائي ال society سماج ۾ ، اتي هميشه هوندا جيڪي ڪوشش ڪندا overئي پاسي.
سي اين اين: ڪجهه girlsوڪريون باچا پوش و ٿين ٿيون؟
نوربرگ: اهو ڪري سگهجي ٿو ڪيترن ئي سببن جي ڪري. جيڪڏھن ڪٽنب کي ڪو boyوڪرو ڪونھي ، اھو ر weakو ڪمزور نه سمجھيو و butي ٿو پر اصل ۾ ڪمزور آھي ، thereو ته ڪٽنب جو دفاع ڪرڻ ۽ پوڙھي ماءُ پيءُ جي مدد ڪرڻ لاءِ ڪو بھ ڪونھي. اھو ٿي سگھي ٿو ته ماڻھو thatاڻن ته توھان وٽ حقيقي پٽ جي بجاءِ باچا پوش آھي ، پر ا stillا تائين اھو بھتر سمجھيو و justي ٿو ته ر justو .يئرون آھن. ان کي ڏ Afghansو ويو آھي گھڻو ڪري افغانين پاران.
اھو پڻ ٿي سگھي ٿو ته جيڪڏھن ڪٽنب غريب آھي ، توھان وٽ ھڪڙو بچيل پوش ھوندو مزدور ، خانداني ڪاروبار لاءِ ڪم ڪرڻ يا گھر کان aاھر دڪان جي اسسٽنٽ طور ڪم ڪرڻ ، ڪجھ پيسا کڻي اچڻ ۾ جيڪڏھن پيءُ ڪم نٿو ڪري سگھي يا ماءُ. بيوه آهي.
اهو پڻ ٿي سگهي ٿو ته والدين واقعي چاهين ٿا ته هڪ girlوڪري تعليم حاصل ڪري. جيڪڏھن توھان کي sonsه پٽ ۽ ھڪ andيءَ آھي ۽ پوءِ توھان dressوڪريءَ کي theوڪرن وانگر لباس پھرايو ، ۽ توھان انھن س threeني کي اسڪول موڪليو.
سي اين اين: itا اها آزادي آهي انهن girlsوڪرين لاءِ جيڪي بچي پوش وانگر زندگي گذاري رهيون آهن؟
نوربرگ: اهو منحصر آهي. itا اھو ھڪڙو بار آھي؟ itا اھو آھي انھيءَ لاءِ ته توھان ڪم ڪري سگھو ۽ گھر ۾ پيسا ڪ bringو خاندان لاءِ؟ يا اھو آھي ھڪڙو امتيازي مقام جتي توھان کي تعليم ملي ٿي يا ڪجھ آزاديءَ جي آزادي آھي يا توھان سائيڪل تي سوار ٿي سگھوٿا يا پنھنجي پيءُ سان گڏ سفر ڪري سگھوٿا؟ اھو ٿي سگھي ٿو يا اھو ٿي سگھي ٿو ئي. اھو تمام پيچيده آھي نفسياتي طور تي ھر فرد لاءِ. ۽ اھو گھڻو ڪري dependsن عنصر تي منحصر آھي. توهان جي باچا پوش هجڻ جو سبب ا هو ، ۽ اهو ڪيترو وقت تائين هلندو رهيو؟
سي اين اين: stillا ا stillا تائين اجازت ڏني ويندي طالبان جي حڪمراني هي؟
نوربرگ: اھو افغانستان ۾ موجود آھي ڊگھي عرصي کان ، طالبان جي اقتدار ۾ اچڻ کان گھڻو ا and ، ۽ اھو ان وقت تائين موجود رھندو ، جيستائين عورتن کي پنھنجا انساني حق حاصل آھن. اھو چيو ، اتي و hideيڪ ضرورت پوندي لڪائڻ جي ، و greaterيڪ ضرورت پنھنجو پاڻ کي لڪائڻ جي جيڪڏھن توھان ڪجھ شيون ڪرڻ چاھيو ٿا. پر اهو ڪرڻ به و moreيڪ خطرناڪ هوندو ، Iو ته منهنجو خيال آهي ته طالبان ان veالهه کي منظور نٿا ڪن. اهو هميشه خطرناڪ هوندو هو ۽ اهو و dangerousيڪ خطرناڪ هوندو هڪ سخت حڪومت هي. اهو طالبان جي مذاق اڏائي رهيو آهي ۽ عورتن بابت سندن نظريو.
سي اين اين: افغانستان جي girlsوڪرين ۽ عورتن لاءِ اسان جون اخلاقي ذميواريون ا آهن؟
نوربرگ: مان ”اخلاقي ذميواري“ جو اصطلاح استعمال ڪرڻ ۾ به مشڪوڪ آھيان. weا اسان ا evenا تائين ان بابت و talkيڪ الهائي سگھون ٿا؟ منهنجي خيال ۾ ، اسان کي ر neededو ضرورت هئي ته و people ۾ و people ماڻهن کي possibleاهر ڪون. جيڪو ڪيو ويو اهو ڪافي نه هو ، پري تائين. هر سفير ، ڪو به ملڪ جيڪو ملوث هو هڪ نسل جي هن ناڪاميءَ ۾ ، کي هنگامي ويزا جاري ڪرڻ گهرجن ها ۽ پنهنجون سرحدون ماڻهن لاءِ کوليون هيون جن کي اسان ترقي ۽ پوک ۽ حوصلا افزائي ۽ تعليم ڏيندي ناقابل يقين خطري ۾ وجهي ڏيو آهي. ھي آھن اسان جا ماڻھو. ۽ اسان ھاڻي انھيءَ ملڪ جو حصو آھيون ، جيئن اھي اسان جو حصو آھن.
اسان انھن عورتن کي ترغيب ڏني ته تعليم حاصل ڪريو ، پيشو حاصل ڪريو ، پنھنجو رستو چونڊيو ، و moreيڪ اسان وانگر ٿيو ، پنھنجو ملڪ اھيو. ۽ اھي آھن جيڪي ھاڻي سخت خطري ۾ آھن. هي آهن صحافي ، تعليمي ماهر ، استاد ، يونيورسٽي جا شاگرد ، فنڪار ، سياستدان. هوائي اڏيون هاڻي ختم ٿي ويون آهن ، پر ،يون ، و underيڪ زير زمين ڪوششون ، جاري رهنديون
انھن کي Getاھر ڪ and ۽ ھاڻي انھن کي getاھر ڪ because becauseو ته دروازو ڪنھن شيءَ تي بند ٿي رھيو آھي جيڪو ايندڙ ڪيترن سالن تائين عورتن لاءِ ھڪڙو خوفناڪ ، خوفناڪ ملڪ ھوندو.
.